Процессы универсализации, становления единых для всей планеты структур, связей и отношений в различных сферах жизни людей (универсальный эволюционизм) привели мировое сообщество к необходимости разработки и реализации концепции устойчивого развития, предусматривающей координацию действий в социально-экономической, научно-технологической, природоресурсной, природоохранной, гуманитарной областях на основе модернизации и экологизации системы образования.
Озабоченность ученых вопросом о необратимых последствиях нарушения экологического равновесия на Земле выразилась в различных подходах к научному осмыслению идеи устойчивого развития, что в России способствовало формированию в известной мере стройной концепции, особое внимание в которой обращалось на то, что залогом будущей экологической стабильности, важнейшим фактором обеспечения экологической безопасности, коэволюционного развития человека и природы, является организация квалифицированного экологического образования каждого человека и общества в целом, направленного на формирование непрагматического отношения человека к природе, поскольку именно прагматическим взглядам человека можно объяснить истощительное природопользование, чрезмерное техногенное воздействие на природу, которые привели к резкому падению ее восстановительного потенциала, к росту числа зон экологического бедствия (см. §3 главы 1).
Исходя из сказанного в предыдущих главах данного пособия, важнейший результат реализации концепции устойчивого развития на сегодняшний день должен заключаться и заключается, на наш взгляд, прежде всего, в осмыслении роли мировоззрения, культуры, профессиональной компетентности людей в решении и предотвращении локальных и глобальных экологических проблем.
В контексте сказанного феномен «устойчивое развитие» на данном этапе следует рассматривать, прежде всего, как новое качество общечеловеческой культуры, которое на личностном уровне должно воплощаться в реализации важнейших компонентов (мотивационного, когнитивного, отношенческого, деятельностного) и личностных функций (экологоориентирующей, познавательной, смыслообразующей, системообразующей, регулирующей, и следовательно, должно проявляться в соответствующих личностных образованиях и экологически целесообразном поведении личности, профессионала, в том числе в экологически проблемных ситуациях.
В этой связи один пример (В.И Панов, 2010): недостаточно установить на том или ином предприятии «экологичное» оборудование, но необходимо, чтобы менеджерские и рабочие кадры обладали соответствующей («экологической») мотивацией и своего рода экологическим мышлением, необходимыми для эффективного выполнения экологических требований работы на таком оборудовании.
Тем самым, на первый план выходит проблема экологоориентированной личности человека, проявления которой (мировоззренческие, культурные, компетентностные) в деятельности и детерминируют это соответствующее (экологически целесообразное) поведение профессионала в экологически проблемных ситуациях; условий и методов развития такого рода личности.
Указанная проблематика обсуждается философами, психологами, педагогами, социологами на протяжении уже более, чем 30 лет, однако, сегодня в условиях активного формирования «пространства» устойчивого развития в России в нее неизбежно привносится многое принципиально новое.
В связи со сказанным возникают как минимум четыре вопроса и необходимость их осмысления и решения в контексте концепции устойчивого развития.
1. «Какими особенностями мировоззрения должна обладать личность, способная и готовая решать проблемы устойчивого развития на местном и глобальном уровне?»
Несомненно, это личность, в основе становления которой лежит экологоориентированное мировоззрение, который важно рассматривать как акмеологический феномен:
– как идеальное («вершинное») качество личности, которое определяет ее место как субъекта в развивающемся пространстве (природном и социальном) жизнедеятельности;
− как центральный мировоззренческий компонент экологического сознания и поведения личности, как устойчивой системы взглядов и убеждений личности на природу, на взаимоотношение природы и общества, на планету как среду обитания человечества;
− как многомерную систему и многокомпонентное образование, имеющее сложную динамическую структуру, включающую важнейшие экологоориентированные достижения личности на пути ее совершенствования, которые определяют в свою очередь личностные функции экологоориентированного мировоззрения.
2. «Какое личностное свойство должно отражать психологическую, теоретическую и практическую готовность человека ответственно относится к окружающей среде, его способность пользоваться своими экологическими знаниями, представлениями и умениями в практической деятельности, и которое характеризует особенности экологоориентированного мировоззрения, поведения и деятельности человека во взаимодействии с природой?»
В этой связи на первый план выходит экологическая культура личности, а также лежащие в ее основе противоположные типы экологического сознания (антропоцентрический и экоцентрический). Главной особенностью антропоцентрического сознания является приоритет прагматических интересов человека в его взаимодействии с природой над собственными закономерностями ее развития; экоцентрического – приоритет экологоориентированных ценностей и смыслов. Актуальное экологическое сознание включает в себя оба случая, причем «акцент на том или другом часто зависит от конкретной ситуации экологического риска, требующей принятия того или иного решения» (В.И. Панов, 2010). В этой связи следует отдельно сказать о культуре принятия экологоориентированных управленческих решений на различном уровне управления; когда в свою очередь возникают еще два вопроса:
− каким должно быть сознание и поведение управленца, чтобы они были адекватны с одной стороны, стратегическим и тактическим целям, поставленным в концепции устойчивого развития, с другой − приводящим к эффективной реализации принятых решений;
− каковы психологические и акмеологические технологии принятия такого рода решений, а также соответствующей психолого-акмеологической подготовки к этому кадров управления.
3. Какими компетенциями, и соответственно, каким мышлением должен обладать специалист (от рабочего до политического деятеля), чтобы его действия и решения в ситуациях экологического риска работали бы в контексте концепции устойчивого развития, и способствовали эффективному выполнению экологических требований к выполнению той или иной профессиональной деятельности?
В данном случае на первый план выходит проблема проявления экологической компетентности специалиста как важнейшего (системообразующего) образования его личности и важнейшего критериального показателя сформированности экологоориентированного мировоззрения и экологической культуры личности. В содержательном плане экологическая компетентность личности представляет собой конкретно-индивидуальное проявление экологической компетенции, которая в свою очередь являет собой совокупность содержания профессиональной деятельности и требований к ее реализации в рамках экологического императива; имманентный компонент высокого уровня профессионализма личности, независимо от его профессиональной ориентации, включающий знания, позволяющие судить о вопросах сферы профессиональной деятельности с учетом экологического аспекта, а также качества личности, дающие возможность специалисту осуществлять профессиональную деятельность с позиций ее экологической целесообразности.
4. Какими должны быть технологии формирования перечисленных личностных образований, чтобы создать у человека (специалиста, управленца) мировоззренческую, культурологическую и компетентностную готовность для успешной реализации концепции устойчивого развития?
Одним из традиционных, и в то же время мощнейших средств формирования экологоориентированной личности было и остается экологическое образование во всех его видах и на всех уровнях. Поэтому естественно, что вслед за принятием концепции устойчивого развития мировым сообществом была принята концепция образования для устойчивого развития как общая и необходимая концепция в развитии образования в развитых странах мирового сообщества. Педагогический смысл данной концепции заключается в экологизации процесса образования на всех уровнях, которая способствовала бы формированию экологоориентированной личности на всех этапах его личностного и профессионального развития. Но ведь по справедливому замечанию В.И. Панова, сделанному на одной из экологических конференций (2010), «экология (даже в ее широком смысле) – это все-таки не концепция устойчивого развития». Действительно, экология и работающие сегодня с ней на стыке гуманитарные отрасли (психология, акмеология, педагогика, социология) это научные дисциплины, а концепция устойчивого развития есть социально-экономическая установка развития мирового сообщества как одно из проявлений общего процесса глобализации.
В этой связи необходимо определить, какое место в этом процессе занимают рассмотренные личностные феномены – экологическая компетентность, экологическая культура, экологоориентированное мировоззрение.
Осмысление роли концепции устойчивого развития в модернизации экологического образования в данном случае может быть представлено в попытке ответа на следующий вопрос.
«Не содержит ли в себе само понятие «экологическое образование для устойчивого развития» некоторую формализацию суть содержащегося в нем процесса формирования личности, соответствующей природе (экологоориентированной личности), и даже явное противопоставление человека природе?»
Говоря об «экологическом образовании для устойчивого развития» в большинстве случаев мы, по сути, снова отрываем себя от природы: «экологическое образование для сохранения природы для потомков», «сохранение природы для того, чтобы было, где жить и чем питаться» …
Но ведь еще в начале 90-х гг. прошлого века, почти сразу после «Рио», экопсихологи С.Д. Дерябо и В.А. Ясвин говорили о необходимости «сохранения природы ради нее самой», ее самоценности. В этом и есть выход из экологического тупика.
Возможно, что «выпало» своего рода связующее, переходное звено в стратегически важной для будущего человеческой цивилизации системе: «экологическое образование (человека, общества) => ??? => устойчивое развитие (сообщества людей, природы)».
Такого рода звеном может (и должен) стать сам человек, а точнее его устойчивое развитие как существа природного (причем не как «части целого», а как «части в целом»), как существа эко-социального и акмеологического (развивающегося).
И в данном случае необходимо говорить скорее не об экологическом образовании, нацеленном на обеспечение устойчивого развития сообщества людей и природы, а, прежде всего, нацеленном на формирование экологоориентированного мировоззрения как центрального, мотивационно-смыслового компонента экологического сознания и поведения личности. И как следствие – на формирование экологической культуры отдельной личности и человеческого сообщества в целом, экологической культуры как меры и способа реализации сущностных сил человека в эко-социальном бытие. И в рамках профессиональной деятельности на реальное воплощение указанной свойств в форме проявления экологической компетентности специалиста.
Тогда «устойчивость» развития, видимо, необходимо связывать с осознанием человеком самого себя в качестве субъекта устойчивого развития планеты, причем наряду с другими – способы познания окружающего природного мира, экологически целесообразные (экологоориентированные) нормы поведения и личностное (субъективное) отношение к нему, мотивационно-потребностная сфера, в конечном итоге индивидуальность человека как субъекта мировоззрения), – ведущей особенностью экологоориентированной личности должны являться такие жизненные ценности и установки, в основе которых лежат самоценность природы и планеты в целом и убежденность человека в том, что он вследствие своей разумности несет ответственность за их сохранение и устойчивое развитие.
В этом случае мы можем говорить о личности, на высшем идеальном – акме-уровне − развития которой его субъект становится «экологическим субъектом развития природного мира», совместного, гармоничного, устойчивого развития системы «человек (личность, деятельность) – природа (окружающий мир, среда жизни)».
Основная
1. Даниличева Н.А., Балакирева Л.А. Психология профессионального успеха. – СПб.: СЛП, 1998.
2. Деркач А.А., Соловьев И.О. Акмеологическая среда развития профессионала. Монография. Воронеж, 2006.
3. Иващенко А.В., Панов В.И., Гагарин А.В. Экологоориентированное мировоззрение личности: Монография. М: Изд-во РУДН, 2008.
4. Панов В.И. Концепция устойчивого развития: мышление, сознание, образование // Материалы Международной конференции «Экология, технологии, культура в современном мире: проблемы vs решения». Москва. 26–27 октября 2010 г. М.: МГГУ им. М.А. Шолохова, 2010. С. 62-65
Дополнительная
5. Бакиров Т.С. Оптимизация процесса формирования экологической культуры старшеклассников: Автореферат дис. … канд. пед. наук. – Казань, 2004.
6. Гагарин А.В., Кучеренко В.С. Культура принятия экологоориентированных управленческих решений на различном уровне, в том числе государственном / А.В. Гагарин, В.С. Кучеренко // Вестник Университета (Государственный университет управления). – 2010. – № 23. – С. 19−21.
7. Гирусов Э.В. От экологического знания – к экологическому сознанию // Взаимодействие общества и природы. – М.: Наука, 1986.
8. Глазачев С.Н. Экологическая культура, образование и цивилизационный выбор России // Экологическое образование: опыт России и Германии. – М., 1997.
9. Данилов-Данильян В.И., Лосев К.С. Экологический вызов и устойчивое развитие. – М.: Прогресс-Традиция, 2000.
10. Делор Ж. Образование: сокрытое сокровище: Доклад международной комиссии по образованию, представленный ЮНЕСКО. – М.: ЮНЕСКО, 1997.
11. Дерябо С.Д., Ясвин В.А. Экологическая психология и педагогика. – Ростов н/Д: Феникс, 1996. 2 1
12. Ермаков Д.С. Экологизация общего образования в условиях профильного обучения // Естествознание в школе. 2005. № 6. С. 3–6.
13. Ермаков Д.С., Зверев И.Д., Суравегина И.Т. Учимся решать экологические проблемы. – М.: Школьная пресса, 2002.
14. Захарова Т.Б. Филатова Л.О. Дифференциация содержания обучения в старшей школе как условие эффективной преемственности общего и профессионального образования // Стандарты и мониторинг в образовании. 2003. № 5. С. 26–29.
15. Зверев И.Д. Экологическое образование и воспитание: узловые проблемы // Экологическое образование: концепции и технологии. – Волгоград: Перемена, 1996. 14 1
16. Игнатова В.А. Формирование экологической культуры учащихся: Теория и практика / Под ред. В.И. Загвязинского. – Тюмень: Изд-во ТюмГУ, 1998. 1 1
17. Калинин В.Б. Формула экологического образования // Экология и жизнь. – 1996. №1. С. 38–44. 15 1
18. Квалификационный справочник должностей руководителей, специалистов и других служащих: Постановление Минтруда РФ от 21 августа 1998 г. № 37 (с изменениями от 21 января, 4 августа 2000 г., 20 апреля 2001 г., 31 мая, 20 июня 2002 г., 28 июля, 12 ноября 2003 г., 25 июля 2005 г.). – М., 2005.
19. Климов Е. А. Путь в профессию. – Л.: Лениздат, 1974.
20. Климов Е.А. Школа…а что дальше? – Л.: Лениздат, 1971.
21. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 г. // Вестник образования. 2002. № 6. С. 11–40.
22. Концепция профильного обучения на старшей ступени общего образования // Официальные документы в образовании. 2002. № 27. С. 13–33.
23. Мамедов Н.М. Культура, экология, образование. – М.: РЭФИА, 1996.
24. Моисеев Н.Н. О необходимых чертах цивилизации будущего (Философские заметки) // Экология, охрана природы, экологическая безопасность. Учебное пособие для системы профессиональной переподготовки и повышения квалификации госслужащих, руководителей и специалистов промышленных предприятий и организаций / Под общ. редакцией проф. А. Т. Никитина, проф. МНЭПУ С.А. Степанова. М.: Изд-во МНЭПУ, 2000. С. 6-16.
25. Мокиевский В.О. Природоохранная работа в России: современное состояние дел // Охрана дикой природы. 2003. № 4. С. 4–6.
26. Палинчак Ф.Я., Платонов Г.В. Экологические отношения, сознание, деятельность // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1987. № 4. С. 80–86.
27. Панов В.И. Экологическая психология: опыт построения методологии. – М.: Наука, 2004.
28. Пистунова Л.Е. Формирование экологической компетентности студентов вуза: Дис. … канд. пед. наук. – Кемерово, 2006.
29. Практикум по психологии менеджмента и профессиональной деятельности / Под ред. Г.С. Никифорова, М.А. Дмитриевой, В.М. Снеткова. – СПб.: Речь, 2003.
30. Пряжников Н.С. Профессиональное и личностное самоопределение. – М., 1996.
31. Психологическое сопровождение выбора профессии. – М.: Московский психолого-социальный институт, Флинта, 1998.
32. Равен Дж. Компетентность в современном обществе: выявление, развитие и реализация. – М., 2002.
33. Резапкина Г.В. Психология и выбор профессии: программа предпрофильной подготовки. – М.: Генезис, 2005.
34. Решение // Философский энциклопедический словарь. – М.: Сов. энциклопедия, 1989.
35. Романова Е.С. 99 популярных профессий. Психологический анализ и профессиограммы. – СПб.: Питер, 2003.
36. Урсул А.Д. О понятии «экологическая деятельность» // Вопросы философии. 1986. № 1. С. 42–48.
37. Урсул А.Д. Устойчивое развитие цивилизации и образование в XXI веке. – М.: Зеленый крест, 1995.
38. Федеральный Закон Российской Федерации «Об охране окружающей среды» № 7-ФЗ // Российская газета. 12.01.2002. № 6.
39. Хуторской А.В. Ключевые компетенции как компонент личностно-ориентированной парадигмы образования // Народное образование. 2003. № 2. С. 58–64.
40. Шайкенова О.В. Методика оценки экологических компетенций при подготовке современных специалистов. – М.: Центр исследования проблем качества подготовки специалистов, 2006.
41. Шевандрин Н.И. Психодиагностика, коррекция и развитие личности. – М.: Владос, 2001.
42. Ясвин В.А. Психология отношения к природе. – М.: Смысл, 2000.